Nouvelles publiées en 2001

     Les Cursillos sont nés, il y a cinquante ans maintenant, sur l’île de Majorque, dans la Méditerranée. Une équipe de jeunes laïcs et de prêtres, soutenus inconditionnellement par l’évêque de Palma, Juan Hervás, travaillait dans l’Action Catholique à la recherche de nouvelles formes d’évangélisation. Cette équipe voulait trouver un stimulant énergique pour lutter contre la médiocrité ambiante qui prévalait en Espagne, dans les années 40. Après plusieurs efforts, ils le trouvèrent, et leur découverte eut un tel succès qu’en peu de temps, elle se répandit aux quatre coins du monde.

     Au début de 1999, on célèbre donc le cinquantième anniversaire d’un Cursillo qui débuta le 7 janvier 1949 pour se terminer le dimanche suivant, 10 janvier. Cela se passait dans un couvent retiré, sur la montagne de Randa, lieu austère, sans commodités ni électricité qui portait le nom de "St-Honoré du Mont Luliano". Une plaque de marbre, près du portail, en rappelle le souvenir. Il y avait 21 jeunes candidats, et parmi les intervenants pour les causeries (qu’on appelle rollos dans le vocabulaire du Mouvement), il y avait cinq laïcs, une nouveauté pour l’époque! L’expérience causa tout un impact chez les jeunes.

     La revue Kerygma — éditée par le secrétariat d’Espagne — publie un numéro spécial sur l’événement, et l’abbé Sebastián Gayá, qui était présent, raconte: "Le climat spirituel que nous avons vécu le troisième jour était euphorique et débordant d’enthousiasme. Il est impossible d’expliquer, à quelqu’un qui ne l’a pas vécu, les heures intenses du troisième jour du Cursillo. Je me rappelle les témoignages forts des nouveaux cursillistes et le ton vibrant d’émotion des jeunes durant l’Heure Apostolique. Je me souviens aussi des commentaires étonnés des ecclésiastiques, cette semaine-là, sur ce qui s’était passé à St-Honoré".

     Avant même de terminer l’année 49, on avait donné 20 Cursillos dans l’île Majorque. Mgr Hervás suivait le Mouvement de près et le qualifiait de "brise-glace derrière lequel la jeunesse avance avec une ferveur religieuse inédite". Très tôt affluèrent à Palma, des prêtres, des religieux et des laïcs intéressés à connaître cette nouvelle méthode d’évangélisation. Dès lors, d’autres Cursillos se donnèrent à Valencia, Madrid, Toledo, Tarragona, etc. Et quatre ans plus tard, jusqu’en Colombie. Dès 1962, il y en avait dans toute l’Amérique du Sud et jusqu’aux États-Unis.

     Cinquante ans plus tard, les cursillistes dépassent les huit millions de membres dans plus de 60 pays. Le Mouvement a toujours conservé ses traits originaux: typiquement diocésain, le MC regroupe laïcs et prêtres en communion avec l’évêque du lieu, et le Pape à Rome. Le Mouvement est en santé, malgré la crise des dernières années dans l’Église. On tente actuellement d’aller l’implanter ailleurs, par exemple en Ghinée et à Cuba.

     Ce Mouvement a deux finalités. La finalité immédiate est de faire vivre le véritable christianisme aux membres, et la finalité éloignée, conséquence de la première, est d’engager les militants à être ferment d’Évangile dans leurs milieux pour ensuite transformer le monde. Le point de départ du Mouvement, c’est une fin de semaine appelée "Cursillo". Elle se fait en internat et rassemble des groupes de 20 à 30 personnes âgées de plus de 18 ans. L’enseignement est donné sous forme de témoignages, directs et interpelants, par des laïcs et un prêtre, qui visent à obtenir la conversion initiale des participants.

     La revue Kerygma décrit la fin de semaine de la façon suivante: "On commence par une soirée de silence et de réflexion. Le lendemain, on présente les trois proclamations kérygmatiques: le don de Dieu lui-même par la grâce, la présence de Jésus et du Royaume de Dieu qui est centré sur lui, enfin, l’Église peuple de Dieu et Corps du Christ. Et comme réponse à cette annonce, la foi. Le deuxième jour se poursuit la réponse du croyant au projet de Dieu qui comprend la formation personnelle, la sanctification par les sacrements et les moyens de surmonter les obstacles. Le troisième jour, on traite de l’insertion du candidat dans le monde et on lui explique la dimension communautaire de toute vie chrétienne qui se concrétise dans les réunions de groupe et les Ultreyas". Tout se termine dans un acte de clôture enthousiaste auquel participe les vétérans du Mouvement.

     Le Cursillo est donc centré sur le kérygme, c’est-à-dire sur le contenu essentiel de la foi chrétienne. Comme l’affirmait Alvaro Martinez, vice-président national d’Espagne, "le Cursillo est une proclamation de ce qu’il y a de fondamental dans le christianisme; non pas tout le message, ni toute la doctrine, ni toute la morale. Le Cursillo veut présenter l’essentiel, le primordial, le plus important que tout homme doit découvrir: l’amour de Dieu, en d’autres mots, se savoir aimé follement par Dieu en Jésus. Il s’agit d’annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus Sauveur et Rédempteur, le seul et unique qui peut donner un sens à la vie des hommes".