Nous entendons souvent toutes sortes de prédications sur la fin du monde. Depuis les années 1980, il me semble que la fin du monde a été annoncée avec certitude 5 ou 6 fois. On fonde ces discours sur notre situation économique (chômage, inflation, pauvreté), sur les menaces de guerre nucléaires, sur la pollution, les pluies acides, le manque de respect de l’environnement. Et ces prédictions, on l’appuie sur les discours de St-Malachie, de Nostradamus, de Edgar Cayce en référence avec les textes bibliques comme celui d’aujourd’hui ou encore sur le livre de l’Apocalypse.

Qu’en est-il de l’évangile que nous venons de lire? Dans l’imagerie populaire de l’époque du Christ, on comparait les dieux grecs et romains aux différents astres de l’univers : Zeus est le soleil, les différents dieux sont des étoiles et l’empereur romain est considéré comme un demi-dieu, car il est le reflet de Zeus sur terre : on le compare à la lune.

Le texte de Marc est écrit en l’an 64 : déjà on persécute les chrétiens depuis près de 30 ans et la destruction du temple de Jérusalem est imminente. Qu’a dit le Christ? « Gardez courage, la lune et les étoiles passeront, mais mes paroles ne passeront pas », c’est-à-dire les dieux païens disparaîtront, mais le christianisme survivra. « Restez vigilant, gardez confiance » : faites preuve de discernement face à tout ce qui est raconté. Ne marchez pas dans la peur. D’ailleurs St- Paul dira : « tout ce qui vient de Dieu produit en nous la paix, le réconfort et une joyeuse espérance. Tout ce qui nous trouble ne vient pas de Dieu ».

Toute cette imagerie de la divinité trouve sa source dans le récit de la création au début de la genèse : rappelons-nous qu’il ne s’agit pas d’un écrit journalistique rapportant des faits tels qu’ils se sont passés, mais d’une catéchèse qui vise quatre objectifs :

1- Dieu a tout créé (donc il est à l’origine de tout, même des dieux païens comme le soleil, la lune et les étoiles)

2- Il a créé en six jours et le septième, il s’est reposé, d’où le jour du sabbat

3- Le sommet de la création est le genre humain à qui il donne la mission de poursuivre son oeuvre

4- « Et Dieu vit que cela était bon » : petit refrain qu’on retrouve après chaque jour, ce qui suppose la question suivante : « Est-ce que tout ce qu’on vit est encore bon?

L’invitation qui prime de l’évangile d’aujourd’hui consiste à prêcher l’espérance : si nous qui nous rassemblons autour du Christ Sauveur de dimanche en dimanche ne réussissons pas à être porteur d’espérance dans un monde de souffrances : qui pourra témoigner de Jésus-Christ? C’est dans la nuit qu’on peut le mieux témoigné de la lumière. Et ils sont nombreux les gens qui vivent dans la nuit, dans les pays du tiers-monde, en Asie, en Afrique, en Amérique latine, mais également au Québec.

Je pense aux gens sans emploi à ceux qui subissent de la violence physique, morale ou psychologique, à ces gens qui n’ont pas les finances nécessaires pour répondre à tous les besoins que miroite notre société de consommation.

Je pense aux blessés dans leurs corps par accident, par maladie ou par infirmité de naissance; aux blessés dans leur coeur par une vie affective en souffrance, par une vie familiale brisée, par une vie sociale réduite à l’isolement…

Comment tous ces gens peuvent-ils espérer un monde meilleur si personne ne les soutient? Ces gens ont trois alternatives possibles :

- soit qu’ils espèrent vraiment la fin du monde pour mettre un frein à leurs malheurs

- soit qu’ils songent au suicide ou encore qu’ils s’étourdissent dans des bonheurs artificiels avec les dieux modernes que sont la drogue, la boisson ou le sexe.

Qui ose par son témoignage inspiré par l’évangile redonner un sens à la vie de toutes ces personnes inscrites à l’école de la désespérance qui souvent n’attendent plus rien de la vie tellement celle-ci les a blessées ou déçues?

Soyons cette semaine porteurs de lumière et d’espérance pour quelqu’un de blessé autour de nous : c’est plus important que de craindre la fin du monde.

Rappelons-nous les appels des premiers chrétiens :

• Espérer contre toute espérance
• Croire que Dieu n’a jamais dit son dernier mot
• Rester debout malgré les épreuves
• Refuser de s’installer, car le bien est toujours en avant de nous
• Espérer est une réalité qui prend racine dans le dépassement
• Rendez compte de l’espérance qui est en vous avec douceur et respect.

D’où l’importance de ne jamais juger l’autre,

de se soutenir les uns les autres,
de nourrir notre foi et notre charité par la vie communautaire.